Một hành trình qua Kinh Dịch với Thu Giang Nguyễn Duy Cần, từ Bát Quái Ngũ Hành đến sáu mươi tư quẻ, viết cho người mới bắt đầu.
Kinh Dịch là một trong những cuốn sách cổ nhất còn sót lại của nhân loại. Theo truyền thuyết, vua Phục Hi cách đây gần năm ngàn năm đã quan sát quy luật của trời đất và vạch ra tám nét vẽ đầu tiên, gọ
Bài trước kết thúc bằng một ý then chốt mà NDC ghi trong Dịch Tượng Luận: tám quẻ đơn là "hiện tượng các Tiềm thức chung bất di bất dịch," chỉ khi chồng lên nhau thành trùng quái thì mới có chuyển đ
Bài trước đã giới thiệu Bát Quái, tám quẻ đơn, mỗi quẻ ba nét, tượng trưng cho tám lực vũ trụ cơ bản. Nhưng tám quẻ đơn ấy chỉ nằm yên bất động, như Thu Giang Nguyễn Duy Cần gọi, là "hiện tượng các Ti
Bài trước, chúng ta đã học cách đọc cấu trúc của một quẻ: sáu hào xếp thành nội quái bên dưới và ngoại quái bên trên, mỗi hào hoặc dương hoặc âm, rồi Thoán từ nói về toàn cảnh, Tượng từ vẽ hình tượng,
Bạn bắt đầu một dự án. Không nhất thiết là công ty hay sự nghiệp lớn, có thể là học một cái nghề mới, viết một cuốn sách, xây một mối quan hệ, hoặc quyết tâm thay đổi chính mình. Ngày đầu bạn hào hứng
— — Thượng Lục — Rồng đánh nhau trên cánh đồng — — Lục Ngũ — Áo lót màu vàng — — Lục Tứ — Thắt miệng túi lại — — Lục Tam — C
Bạn vừa khởi sự một việc gì mới. Có thể là một dự án, một mối quan hệ, một nghề nghiệp, hoặc quyết tâm lật sang trang khác của đời mình. Ngày đầu bạn
Bốn quẻ kế tiếp bàn về một chủ đề gần gũi: làm sao sống giữa người khác, khi bạn phải đứng ra dẫn dắt, khi phải đoàn kết, khi phải kìm hãm bằng sự mềm
Có những giai đoạn trong đời mà bạn cảm thấy mọi thứ đều vừa khớp. Công việc trôi chảy, người chung quanh chịu nghe nhau, ý tưởng đưa ra được đón nhận
Bạn vừa vượt qua một chặng khó. Công việc đã ổn, nhóm làm việc đã quen tay nhau, thu nhập bắt đầu đủ để không phải lo từng đồng. Bạn bước vào một giai
Bạn từng ở trong khoảnh khắc mà thấy mọi thứ bị tước đoạt hết? Công việc tan vỡ, người thân rời đi, của cải tiêu tan, đến những thứ từng tin là vững c
Bạn từng rơi vào tình huống này chưa: sống tử tế, làm việc chăm chỉ, không toan tính hại ai, vậy mà tai họa vẫn ập đến. Bạn tích lũy mãi mấy năm trời
Bạn gặp một người. Chưa cần lời nào, đã có gì đó chạy qua giữa hai người. Không phải tính toán, không phải so đo, chỉ là một thứ rung động. Người xưa
Có một vòng tròn mà ai cũng từng đi qua nhiều lần trong đời. Bạn phấn chấn vì sự nghiệp đi lên, được tin dùng. Rồi bỗng một sáng, bạn nhận ra người tr
Bạn đã từng ở trong tình huống thế này: sau một thời gian dài vật lộn, bạn tưởng mình đã thắng. Thói quen xấu dường như đã bỏ được, mối quan hệ độc hạ
Mở: từ lúc gom người đến lúc biết dừng
Mở: sáu nhịp đi của một đời
Bạn vừa nộp xong bản thảo, hoặc vừa đóng gói một dự án kéo dài ba năm. Bạn thở phào, muốn treo lên một tấm biển "Hoàn thành". Nhưng chỉ vài ngày sau,
Bạn đã đọc mười tám bài trong series này. Bạn đã biết Bát Quái là tám lực vũ trụ, đã đi qua sáu mươi bốn quẻ, đã hiểu chữ Dịch mang ba nghĩa và Thánh nhân tùy thời mà xử. Nhưng có một câu hỏi vẫn còn
Quẻ Kiền trong Kinh Dịch không chỉ là "Trời". Ông Nguyễn Duy Cẩn, trong Dịch Tượng Luận, liệt kê cho quẻ Kiền một danh sách dài: trời, tròn, vua, cha, ngọc, lạnh, nước đá, đỏ sậm, ngựa hay, ngựa già
Bạn đã đi qua hai mươi bài trong series này. Bạn đã biết tám quẻ đơn là tám lực vũ trụ, đã đi qua sáu mươi bốn quẻ, đã hiểu mỗi quẻ mang hàng chục Tượng tỏa ra từ một thiên tính lõi. Nhưng có một câu
Bạn đã đi qua hai mươi mốt bài. Bạn đã biết tám quẻ đơn là tám lực, đã đi qua sáu mươi bốn quẻ, đã thấy mỗi quẻ mang hàng chục Tượng tỏa ra từ một thiên tính lõi, đã đứng trước hai vòng tròn Bát Quái
Bạn đã đi qua hai mươi hai bài. Bạn đã đọc sáu mươi tư quẻ, đã hiểu tám thiên tính của Bát Quái, đã thấy Tượng tỏa ra từ mỗi quẻ như nhánh cây từ gốc, đã đi qua hai vòng tròn Tiên Thiên và Hậu Thiên.
Trong bài trước, bạn đã thấy NDC rút sáu mươi tư quẻ thành mười hai quẻ then chốt. Ông gắn mười hai quẻ đó vào mười hai cung của Tử Vi. Mỗi cung là một tháng. Mỗi cung là một quẻ. Mỗi cung là một giai
Đọc Dịch như Đọc Đời, Phần 4: Tử Vi Bí Kiếp, Bài 25 trong 26 bài Mười hai cung Địa bàn không đứng rời rạc như mười hai cái hộp. Ông Nguyễn Duy Cẩn cho chúng ta biết, chúng ghép thành sáu cặp đối diệ
Bạn đã đi qua hai mươi lăm bài. Bạn đã thấy chữ Dịch mang ba nghĩa: biến, giản, bất dịch. Bạn đã bước qua tám quẻ đơn và Ngũ Hành. Bạn đã đọc sáu mươi tư quẻ, từ Kiền đến Vị Tế, từ rồng ẩn đến vòng tr